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学员风采

就是这样的……
来源:智新教育 点击:1499 发布日期:2012-10-07

 

                          四安工程儒家组        毛文英

 

拜读清净法师的《都市茅棚》后,让人心中豁然开朗,通过书中的小故事,点缀着人生的“真、善、美”,引导我们每个人改变固有的观念和过激的行为,寻找我们人类的本性,创造一个和谐、自然、尊重一切有生命的物体,善待自己,善待他人,善待我们赖以一起生存的地球,共同创造一个极乐世界。

本书讲到一个最重要的关系就是因果关系,佛教中因果是世间的真理。道德是文明的前提。作为我们的行为准则和规范,道德是维系和谐关系的基本因素,因果理论是道德落实的唯一保障,在追逐名利时,必须坚守道德底线,承担起相应的责任,否定因果,就是否定生命,深信因果就是实践道德。

书中第三小节“如是如是”中讲到一个居士与清净师父关于对好人、坏人的说法,的确像清净法师说的:坏人做坏事,好人做好事,不好不坏的人做不好不坏的事,都是天经地义,理所当然的。也是这样的很多时候我们遇到坏人就跟那们居士的想法一样,就是希望坏人做好事,如果真的坏人做好事了,那他就不是坏人就应该称他为好人了,其实很多时候我们都纠缠在坏人做坏事,希望坏人不是坏人的事件中,让我们自己的内心不得清净,很纠结、烦恼。这样又何苦呢?就像书中所说的,我们时常拿他人的错误狠狠惩罚自己,让自己经常陷在愤怒和烦恼中,不得安生,不得自在。其实这个世界所发生的一切都是佛陀常在经中说的“如是如是”,意思是:就是这样的,就是这样的,本来就是这样的。无论遇到任何境界,我们只要告诉自己“如是如是,即当如是”,马上就会风平浪静,天下安宁。我想我们只有这样看待身边发生的事情,心态才会平和。

在急功近利的现代社会,人们就像书中第五节中的孕妇,为求腹中孩子早日出生,就剖腹取子,结果母子俱亡。往生极乐世界是念佛行人的必然结果,我们的道业就如同腹内的胎儿,如果身体有病了就要吃药,拥有了健康的身体,才能持戒念佛,精进修行,广积资粮,颐养圣胎,等到瓜熟自然蒂落,临终性能蒙佛接引,往生品位也能更加增上。不管是修道还是生活,我们都应该注重过程,享受过程,举头三尺有神明,最后总会报以我们好的结果。

幸福,是靠宽容承载的。每个人都有不良的过去,我们要学会原谅,不再计较。如果每个人都能像看别人的缺点一样,如此准确的发现自己的不足,那么生命将会变得不平凡。善于检讨自己,不要总是埋怨他人。

佛经中念道:千百亿化身释迦牟尼佛。讲的就是我们在大千世界中的位置与各个环境的定位。工作单位里是员工就要恪尽职守,爱岗敬业。家庭里要学会包容与付出爱,社会大环境中就是合法公民,维护和谐。在家里不要把对与错看得太重,对了赢了又能怎样?错了输了又不能怎样?不要计较的太多,否则就没完没了了,更多的是要付出与爱对方。幸福是建立在理解包容的基础上的。

有很多人都误认为在现在文明的社会,高科技、高物质享受的社会当中,传统的文化已经不符合时代的潮流,古圣先贤所留下来的文化精髓,很多人都不晓得这些宝藏的可贵。人在茫茫的人生当中,不知所为何来,茫然无知,古德是在教导我们如何做人。不会做人,这一生也不会有很好的成就。

我们可能主宰不了世界,但完全可能主宰自己的心情。在生命相续中,身边的环境、人和事件都会传递给我们各种各样的信息,一定要记住:我们的心情我做主。用平常心生活,用惭愧心待人,用慈悲心处事,用菩提心契佛心!五味俱全才可谓之人生,生活是一个享受的过程,不是只要我们享受快乐,我们同样要面对失意,苦恼。要的就是一颗平常心态,上善如水!

 


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